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大同府·四合院—国韵院落让居住回归中国礼！

发布时间：2018-11-26 来源：0352房网编辑：谢明亮

摘要：近几年“国风”盛行，中国传统文化魅力重现。在中华上下五千年的历史进程中，建筑文化是中国传统文化精华的一部分。说到建筑，我们通常想到的是至少有3000多年历史的四合院。

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合院，又称四合房。所谓四合，"四"指东、西、南、北四面，"合"即四面房屋围在一起，形成一个"口"字形。"口"字便是庭院，院落宽敞，或植树栽花，或备缸饲养金鱼......可早起看庭院花开，晚归听侧耳风声。

林语堂曾对院落生活有过这样的描述。“宅中有园，园中有屋，屋中有院，园中有树，树上有天，天上有月，不亦快哉。”

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①合院·天人和乐的居住文化

天人合一，藏风聚气

中国人崇尚“天人合一”。故而中国建筑呈现出独特的传统风格：合院为宅，但中置天井，上通天，下接地。

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偌大中国，自汉唐以降，北方四合院、南方厅堂屋、福建山区的土楼、以及上海近代建造的石库门房子，无不合院成宅，四围成院。围而不隔，内外相通，秉天接地，建筑和格局无不体现中国传统建筑哲学中“藏风聚气”的思想。

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贵胄私属，文人乐道

所谓“民间多富宅，城中多贵院”。从“徽州大户”“晋商大宅”，到北京的四合院，院子一直是中国富贵阶层的居住符号，已经渗透在中国人的血液里，成为中国人居住形态的根。

陶弘景的“特爱松风，庭院皆植松，每闻其响，欣然为乐”，汤显祖的“赏心乐事谁家院，良辰美景奈何天”，人文墨客对院落不经意间的吟唱，可见中国人骨子里对院子生活的难以释怀。

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梦想人居，院落莫属

中国人的合院里藏着丰富的世界，可以有“春有百花秋有月”之景色，可以有“笑看风轻云淡，闲听花静鸟渲”之心态。住在属于自己的庭院里，可以感受院子里的诗画情趣、含蓄蕴藉、古朴清旷，陶冶一份闲适心情。

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何处寻觅如此绝佳境地、理想人居？陶渊明笔下的世外桃源，前傍滔滔不绝的沅江，后倚绵延起伏的雪峰山，境内古树参天，修竹婷婷，寿藤缠绕，花草芬芳，有石阶曲径、亭台碑坊装点，宛若仙境。

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大同府四合院便位于此，其合院不仅是一种境界与智慧的交合，更是气派而雅致的建筑典范，当属一处难得的栖所。

②合院·人与自然的相处艺术

大同府的合院，任一种格局既遵从传统礼制，又富于变化，力图将东方人与自然相依相融的意境之美缓缓道来。

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随意推开一座院落大门，即可见一座工艺十分精湛的影壁，不仅仅有将主人的私密生活悉数隐于宅院之内的功能，还给人以视觉上的享受。

从大门到跨院，层层递进，既彰显主人的身份和地位，又在美学上营造出曲折有致、藏纳风景的居住意境，一种仪式感不免从心底油然而生。

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如果说“合”是主人的面子，那么“院”就是主人生活的里子。夏天遮阴、纳凉，冬天又可以采光、保暖、抵御风沙。既是入风口，也是出风口，通过自然的风压通风，空气更加清新舒畅。

院内各种植物，高低错落，湿润而充满绿意的小环境，别有一番诗情画意的韵味。天气晴朗，闲暇时分，邀请三两好友，一边品茶一边闲聊，岂不快哉！

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目之所及简化繁复的雕梁画栋、斗拱飞檐、花窗栏杆，都是统一提炼的装饰元素，形成的符合现代审美品位的独特装饰风格，既传达了明清建筑群的气质神韵，又通过现代技艺的改进实现了功能与审美的突破；整体的质感和色彩，不是自然恰似自然，是人对名山大川的向往，是人对自然的向往。

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无论是在门、院、堂的起承转合中，还是在花香树影的更迭中，其间既不乏旷世大宅的礼仪威严，又透露出自然的灵性与柔情，看似简单，实则深奥的建筑理法，真正实现了自然与人文的并济之美。

③合院·兴盛家族的灵魂归属

中国人讲究以人为本，合院诉说着中国人世代相传的合家团聚、和睦相亲的家庭生活传统和渴盼民族凝聚的心理。它的神髓就在于一个“合”字，将一个家庭的所有成员“合”在一起。

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因此院落，对于中国人而言，不仅仅是物理的空间，更是家的核心部分，自古以来，就流传着“院和宁，家和兴”的说法。有院落的地方，就蕴藏着我们对家最淳朴的回忆与情感。

合院 · 秩序

中国的民居住宅讲究长幼亲疏有序。大同府·四合院也不例外，其型制规整，关上大门，自成一统。站在合院中环顾，中间舒展，廊槛曲折，有露有藏。主间、次间、中堂、厨房，院子，大门，园林，一应俱全，格局巧妙，无一不合中国人起居的原则性安置要求。

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合院 · 回归

在现代社会中，我们不断被推向更高更密的城市建筑，院落渐渐淡出了人们的日常。这对于庭院文化烙印在骨子里的中国人来说，其实我们更愿意和一家人围坐在庭院中，赏明月，看繁花，收纳一家人的温馨时光。小桥流水、养花喂鱼，这才是我们生活应有的标签。由此，遁入大同府四合院，回归庭院生活，才是我们的生活理想。