鲍鹏山为大同城市精神把脉：开放包容崇实尚新
2013-06-21 来源：大同晚报 编辑：王红兰
摘要：继上个月杨澜演讲“寻找幸福力”之后，每月在云冈建国宾馆开讲的《市民大讲堂》，20日下午迎来了上海电视大学教授鲍鹏山。
围绕“传统中国的道德、制度及现代城市精神”，这位以中国古代文化和文学研究见长、并在央视以《新说水浒》吸引无数国人的著名学者，首度为大同的城市精神把脉，并将之归纳为“开放包容崇实尚新”。
《市民大讲堂》气氛异常热烈，面对台下近千名热情的大同观众，原本安排坐着讲课的鲍鹏山坚持站起来与大家交流，一句“虽然没有高出多少，但起码是个态度，让大家看清我”，迎来雷鸣般的掌声。将近3个小时的演讲，他重点围绕“什么是城市、城市的功能、城市文明生存的两大问题、传统文化与现代城市精神的可能对接等，引经据典展开论述，独到的理念、精彩的论证，不时被热烈的鼓掌打断。
鲍鹏山认为，中华民族有着崇尚道德的优良传统，也有着运用制度的悠久历史。当城市作为人类从野蛮到文明、从无序到有序的生存产物形成以后，道德就成为城市文明的最终体现，而制度就成为城市文明的最终保障。在追求城市文明的过程中，中华民族进行了不懈的实践和探索。面对今天出现的一些道德问题，我们决不能简单地进行古今对比，而应该放在城市化加速推进的背景下，加以理性的分析和应对，树立起必要的道德自觉和民族自信。
大同是一个历史非常悠久、文化非常深厚的地方，如果说汉代的盛世属于汉民族本身的盛世，那么隋唐盛世完全是各民族融合的盛世。北魏平城时期，拓跋鲜卑放弃自己原有的落后生产生活方式，积极接受先进的汉民族文化，主动融入中原的汉民族，最终的结果让鲜卑等民族汇入中华民族的大海，从大同、并州到长安，促成了中国历史上的隋唐盛世。可以说唐朝的包容、唐朝的伟大、唐朝的盛世，都有着北魏平城鲜卑族的巨大贡献。今天的大同，要将这样的城市精神发扬光大，以海纳百川的胸襟，用“空谈误国，实干兴邦”的理念，吸引世界的先进文化与成果，促成自身的发展与崛起。
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