建龙·平城府 —传承王府规制打造礼序大宅！

发布时间：2018-06-15 来源：0352房网编辑：郭瑞瑞

摘要：大道之行也，天下为公，选贤与能，讲信修睦，故人不独亲其亲，不独子其子，使老有所终，壮有所用，幼有所长，鳏寡孤独废疾者皆有所养；男有分，女有归，货恶其弃于地也不必藏于己，力恶其不出于身也不必为己，是故谋闭而不兴，盗窃乱贼而不作，故外户而不闭，是谓大同。 ——《礼记·礼运》礼运大同篇

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天下大同，是中国五千年的家国理想。大同思想横亘千年，至今仍表达着人类社会对于理想生活的美好愿景，大同城市以此为名，亦是承载着对这一理想的不懈追求。作为三代京华，两朝重镇的大同，秦汉名邑、北魏陪都、辽金西京、明代王城、历代重镇……均是大同的称号，称号的背后意味着大同留下的辉煌篇章。

平城：百年王都的璀璨记忆

北魏平城模型

平城之于大同，这个名字由来已久，最早可以追溯到汉朝，而平城作为一座城市的荣耀，则始于北魏作为王都的历史。北魏历代的帝王，汇聚南北文明，兼容东西精髓，创造出辉煌的平城时代。当时，这里是中国北方，名副其实的国际化大都市。明堂遗址和方山永固陵，记录着鲜卑人封建化的足迹；世界遗产的云冈石窟，标志着佛教本土化的开端；宋绍祖和司马金龙墓出土的精美文物，见证着南北朝文化交流与融合的进程。几经岁月的变迁，追忆千载平城，城墙巍巍，佛窟万丈，北魏王都，一片盛世气象。

府：中国生活美学的融萃之所

“府”是中华文化的载体，代表着“第宅”，在古达只有家世显赫或德高望重之人的宅邸才能称之为“府”。清代，对于住宅称谓，更是有着严格规定，《大清会典》载：“凡亲王、郡王、世子、贝勒、贝子、镇国公、辅国公住所，均称为府。”其中，亲王、郡王住所，则称王府。而其余官员重臣或平民百姓的住所只能叫做宅第。

一城纳繁华，一府藏天地，当“平城”遇上“府”又将碰撞出怎样的火花？

建龙·平城府：王府规制礼序大宅

立足于大同深厚的历史文化根基，建龙地产以家国心怀，溯源中国王府规制，于大同发展核心御东新区，打造新中式学府大宅—建龙平城府，旨在传续中国生活美学，在传承古都文明的同时注入时代新元素，唤醒千年古都的影响力，重现东方传统礼序，重现平城的盛世新生。至此，建龙·平城府惊艳亮相大同，升级高端“府”系，致敬千年历史，传承古城荣耀，盛启人居新篇。

建龙·平城府效果图

建龙·平城府，从北京最具代表性的恭王府以及大同本土天下第一王府代王府中，探寻王府文化的基因与密码，将传承千年的王府礼序切实运用到项目整体的营造中。以此为蓝本，建龙平城府专门打造了王府大门及三进式庭院系统，九宫格局、中轴对称的建筑布局、左中右三大轴线的社区动线，严格遵守“中轴对称”而建造。可以预见，一副新中式美学画卷，正徐徐铺展在眼前。